حكم الصلاة في النعلين : 1 - محمد بن يعقوب الكليني رحمه اللّه : . . . عبد اللّه بن رزين قال : . . . وكان أبو جعفر عليه السّلام يجيء في كلّ يوم مع الزوال إلى المسجد ، فينزل في الصحن ، ويصير إلى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ، ويسلّم عليه ، ويرجع إلى بيت فاطمة عليها السّلام فيخلع نعليه ، ويقوم فيصلّي . فوسوس إليّ الشيطان ، فقال : إذا نزل ، فاذهب حتّى تأخذ من التراب الذي يطأ عليه ، فجلست في ذلك اليوم أنتظره لأفعل هذا . فلمّا أن كان وقت الزوال أقبل عليه السّلام على حمار له ، فلم ينزل في الموضع الذي كان ينزل فيه ، وجاء حتّى نزل على الصخرة التي على باب المسجد ، ثمّ دخل فسلّم على رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم . قال : ثمّ رجع إلى المكان الذي كان يصلّي فيه ، ففعل هذا أيّاما . فقلت : إذا خلع نعليه ، جئت فأخذت الحصا الذي يطأ عليه بقدميه . فلمّا أن كان من الغد ، جاء عند الزوال ، فنزل على الصخرة ، ثمّ دخل فسلّم على رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ، ثمّ جاء إلى الموضع الذي كان يصلّي فيه ، فصلّى في نعليه ، ولم يخلعهما حتّى فعل ذلك أيّاما . . . « 1 » . ( 630 ) 2 - الشيخ الطوسي رحمه اللّه : الحسين بن سعيد ، عن محمد بن إسماعيل « 2 » ،

--> ( 1 ) الكافي : ج 1 ، ص 493 ، ح 2 . تقدّم الحديث بتمامه في ف 2 ، ب 4 ، ( علمه عليه السّلام بما في الضمير ) ، رقم 406 . ( 2 ) هو محمد بن إسماعيل بن بزيع بقرينة رواية الحسين بن سعيد عنه . راجع معجم رجال الحديث : ج 15 ، ص 89 ، رقم 10238 . عدّه الشيخ من أصحاب الكاظم والرضا والجواد عليهم السّلام . رجال الطوسي : 360 رقم 31 ، -